„Az Út tanulmányozása az Én tanulmányozása.
Az Én-t tanulmányozni annyit tesz, mint megfeledkezni róla.
Ha megfeledkezel az Énedről, megvilágosodsz.
A megvilágosodás azt jelenti,
hogy eltűnt a válaszfal az Éned és mások között.”
DÓGEN MESTER
Az Én-t tanulmányozni annyit tesz, mint megfeledkezni róla.
Ha megfeledkezel az Énedről, megvilágosodsz.
A megvilágosodás azt jelenti,
hogy eltűnt a válaszfal az Éned és mások között.”
DÓGEN MESTER
Sorozatunkban a 4 legfontosabb
szútra közül megismertük az első hármat, befejezésként jöjjön most a negyedik
bemutatása.
A negyedik szútra
A negyedik szútra kijelenti: aki nem szerezte meg az ellenőrzést az
elme és módosulatai fölött, az a gondolatainak hullámaival azonosítja magát,
amelyek a világról alkotott benyomásokból erednek, és az a személy nem ismeri
meg saját valódi természetét. Minden létező fájdalom és nyomorúság ebből a
tudatlanságból származik. Amint valaki legyőzi a tudatlanságot, az elűzi a
sötétséget, eléri az egyensúly, harmónia állapotát, kiszabadul a karma
kötelékéből és felszabadul.
A Jóga Szútrák nagyszerűsége
abban áll, hogy nem csak filozófiát tartalmaz, hanem megadja a pontos
teendőket, technikákat a gyakorlásra vonatkozóan, akár egy kézikönyv. Leírja,
hogyan tehet szert a tanuló magabiztosságra, miként fejlessze koncentráló
képességét ahhoz, hogy a megvilágosodáshoz vezető út akadályait legyőzze,
azokat a falakat, amelyek a szenvedést okozzák.
A legtöbb ember élvezi a világ
nyújtotta örömöket, azonban hiányát szenvedi a belső erőnek, a koncentráció
képességnek, amely az egyhegyű tudatállapotot képes létrehozni, ezért
alkalmatlan a jóga komolyabb gyakorlására.
A gyakorlás és elszántság a
legfontosabb, minden más csak utána jöhet. Amikor valaki elkezd gyakorolni,
különleges megtapasztalásokban részesül és ez elmélyíti egyrészt a gyakorlását,
másrészt az élet dimenzióinak létezésében való hitét. Először a stabil és
nyugodt ülést kell elsajátítani, rendszeres, napi szintű gyakorlással, minden
nap azonos időpontban. A nyugodt ülés nélkülözhetetlen. Aztán a kitartó
gyakorlás fokozatosan elmélyíti a meditációs állapotot, hiszen a tanítvány
egyre hosszabb ideig képes az adott testhelyzetben és állapotban tartózkodni,
aminek következtében egyre mélyebb dimenziókba képes eljutni. A helyes ülés
elsajátítása után tapasztalni fogja, hogy a légzés elvonja az elme figyelmét.
Később megtanulja a légzése harmonizálását. Aztán megtapasztalja a nyugodtabb
gondolkodás kiváltságos állapotát. Ezt az utat folytatva eljuthat a test, az
elme, az érzékek fölé, a samskarák figyelmet elvonó, zavaró áramlatai fölé,
melyek a tudattalan elmében tartózkodnak, s legvégül eléri a tudatos tiszta
elme középpontját. Ezt a folyamatot hívják a kis, tudattalan éntől a nagy Én,
vagy Self, vagy önvaló felismeréséig vezető ösvénynek. Ennek az útnak a
bejárásához ad jól használható kézikönyvet, mai szóval élve applikációt
Patanjali.
Kozák Krisztina írása